O movimento espiritualista moderno, que floresceu no final do século 19 ao início do século 20, centrou-se em torno da crença na existência de uma vida após a morte, onde os falecidos poderiam se comunicar com os vivos. Sua popularidade levou a um aumento de pessoas que trabalhavam como médiuns que alegavam poder fazer contato com os mortos e atendiam ao alto interesse público em participar de eventos como sessões espíritas. Esse interesse, no entanto, foi recebido com uma reação igualmente forte de céticos e não crentes.

Não demorou muito depois da invenção do cinema para que seu poder de espetáculo se tornasse claro. Indiscutivelmente, era evidente até mesmo no trabalho pioneiro dos irmãos Lumière, embora eles tentassem apenas capturar imagens familiares da vida cotidiana da época. Mas em uma década ou duas surgiram autores como Fritz Lang, que, tendo crescido com o próprio cinema, possuía instintos altamente desenvolvidos de como usá-lo para cativar grandes e variados públicos. Lançado em 1927, "Metrópolis" mostrou uma visão elaborada, assustadora e sedutora, da distopia industrial que poderia estar por vir.

Há vários tesouros e capelas dentro do famoso local de peregrinação da Igreja de Loreto em Praga, na República Tcheca, mas há uma capela em particular, a Capela de Nossa Senhora das Dores, que abriga uma estátua com um conto estranho e fascinante... e completamente falso. Os historiadores de arte defendem que o culto teria se originado dos retratos de Cristo crucificado, que foram pintados no estilo oriental e, especialmente a Santa Face de Lucca, uma figura de Cristo crucificado esculpida em madeira no século XI, usando uma túnica semelhante a um vestido, ao invés da tradicional tanga.

Em 15 de agosto de 1984, Abdo Nkanjouone, de 72 anos, estava andando de bicicleta às margens do Lago Monoun, um lago de cratera em forma de osso no país de Camarões, quando encontrou uma caminhonete estacionada na beira da estrada. Dentro do caminhão estava o corpo flácido e sem vida de Louis Kureayap, o padre local. Abdo voltou em sua bicicleta para procurar ajuda. Mais adiante na estrada, ele encontrou outro cadáver, este apoiado em uma motocicleta. Um Abdo completamente apavorado desmontou e continuou a pé. Na curva ele encontrou um rebanho de ovelhas, prostrado sem vida na grama.

O Isetta era um microcarro que foi originalmente projetado na Itália durante o início dos anos 1950. No início, algumas pessoas o descreveram como um veículo que parecia ter sofrido uma colisão entre uma geladeira e uma scooter. Inicialmente fabricado pela empresa italiana Iso SpA. Após a Segunda Guerra Mundial, a demanda do mercado europeu por carros pequenos e baratos inspirou o engenheiro e empresário Renzo Rivolta a criar um. Na época, ele era dono da Iso Autoveicoli, a terceira maior fabricante de veículos de duas rodas do país, empresa que, antes da guerra, fabricava geladeiras e outros eletrodomésticos.

O restaurador de vídeo NASS atualizou imagens vintage de Londres na década de 1930, corrigindo e aprimorando profissionalmente o som e a cor. A filmagem revela um dia na vida, capturando algumas das ruas, praças e trens da cidade. Podemos ver claramente o que está acontecendo em plena luz do dia, várias imagens da Trafalgar Square e de Picadilly Circus, além de incríveis fotos de trem. Como restaurações anteriores, o NASS aumentou a velocidade da filmagem para 60 fps, refinou a resolução para alta definição, melhorou o tom da cena e adicionou cor e som para o ambiente.

Ainda ontem, o Japão reabriu totalmente suas fronteiras ao turismo após um longo período de fechamento motivado pelo covid-19. Isso deve ser economicamente revigorante, considerando a quantidade de demanda para visitar a Terra do Sol Nascente que aumentou nos últimos dois anos. Mesmo antes da pandemia, o Japão era um país de grande interesse entre os viajantes do mundo, e por mais de meio século. Muito dessa atratividade tem, é claro, a ver com sua natureza distinta, que manifesta ao mesmo tempo tradição profunda e hipermodernidade.

O escocês Francis Buchanan-Hamilton, nascido em 15 de fevereiro de 1762, em Callander, na Escócia, foi um sábio multidisciplinar -médico, zoólogo, botânico e geógrafo- que, após um estágio profissional como médico naval, serviu no Serviço Médico Indiano (SMI) de Bengala entre 1794 e 1815. Lá ele trabalhou como cirurgião pessoal de Lord Wellesley, irmão mais velho do futuro Duque de Wellington e Governador Geral na época, além de percorrer aquele vasto subcontinente estudando-o para a Companhia Britânica das Índias Orientais.

Dirija pela pequena cidade de Windham, no leste de Connecticut, Estados Unidos, e você se perguntará por que as pessoas ali têm uma estranha obsessão por rãs. Muitas empresas locais têm o nome de anuros. Você verá anfíbios em seus logotipos, grafites pintados nas paredes e estátuas de rãs em todos os lugares, incluindo quatro grandes peças de bronze nos quatro cantos de uma ponte sobre o rio Willimantic. Até o selo oficial da cidade tem uma rã.

O clássico literário de Alexandre Dumas "O Conde de Monte Cristo" é um dos romances mais famosos e amados de Dumas, mas este conto satisfatório de injustiça e vingança não foi inteiramente extraído da imaginação de Dumas. A história foi baseada em uma pessoa da vida real chamada Pierre Picaud, que, como Edmond Dantes, foi preso injustamente com base em falsas acusações. Mais tarde, Picaud saiu da prisão e depois de recuperar um tesouro enterrado, voltou a Paris para se vingar de seus três amigos invejosos que o implicaram na conspiração.

Os mais antigos sistemas de escrita conhecidos surgiram na Mesopotâmia, entre 3.400 e 3.100 a.C, e no Egito, por volta de 3.250 a.C. O alfabeto latino, que estou usando para escrever este post e você está usando para lê-lo, aos poucos tomou a forma que conhecemos entre o século VII a.C. e a Idade Média. Ao longo das eras desde então, ele se espalhou para fora da Europa para se tornar o roteiro mais usado no mundo. Estes são desenvolvimentos importantes na história da escrita, mas dificilmente os únicos.

A República Islâmica impõe regras estritas à vida iraniana. Esta extensa coleção de fotos mostra a sociedade iraniana antes da Revolução Islâmica de 1979 e é óbvio que o Irã era um mundo muito diferente. Era também um mundo que parecia mais brilhante para as mulheres. E, como todos sabem, quando as coisas melhoram para as mulheres, as coisas melhoram para todos. Após a revolução, os 70 anos de avanços nos direitos das mulheres iranianas foram revertidos praticamente da noite para o dia. A revolução de 1979, que reuniu iranianos de muitos grupos sociais diferentes, tem suas raízes na longa história do Irã.