O paradoxo da imortalidade: se você encontrasse o elixir da longa vida, tomaria?

Imaginemos que você foi passar as férias na casa daquele tiozão excêntrico e gente fina. Certo diz, sem ter o que fazer, decidiu "fuçar" a bagunça espalhada pelo sótão e, de repente, você encontrasse um baú com uma poção cintilante. A etiqueta anexa declara que beber este líquido o tornará imortal. Você acabou de encontrar o elixir da imortalidade a substância mítica tão buscada por alguimistas. Seu corpo será congelado em sua idade atual e você se tornará imune a doenças e ferimentos graves.

Esses efeitos seriam finais e irreversíveis, garantindo sua existência pelo menos até a morte do universo. Portanto, as instruções são claras: a única pergunta é: você beberia a poção?

Geralmente, as pessoas consideram a morte ruim, tão ruim, na verdade, que nossas vidas são repletas de precauções contra ela. Frequentemente evitamos atividades abertamente perigosas e aceitamos de bom grado inconveniências para reduzir ainda mais nossas chances de morrer.

Mas se você fosse imortal, poderia viver tão perigosamente quanto quisesse. Você poderia perseguir qualquer objetivo em uma linha do tempo tão longa quanto precisasse.

Você seria livre para desfrutar de um horizonte ilimitado de exploração, prazer, realização e novidade, tudo sem o medo da morte pairando sobre você, mas é aqui que surge o "paradoxo do elixir da imortalidade".

O dilema ético refere-se à realidade irônica de que a busca pela vida eterna pode levar à sentença de morte, como visto nos antigos elixires chineses de mercúrio, que envenenavam e matavam seus usuários.

Esse conceito também se estende a argumentos filosóficos em que a própria ideia de uma vida sem fim apresenta um paradoxo existencial: uma vida desprovida de novas experiências, conexões significativas e propósito torna-se um estado de banalidade e tédio insuportáveis, levando o imortal a desejar a morte.

Isso é bem ilustrado no filme "Highlander" o protagonista Connor MacLeod viveu por séculos e viu todos que amou envelhecer e morrer, uma dor constante que a imortalidade lhe causou. Quando é o vencedor do "Prêmio", que o torna mortal e o libera do sofrimento da imortalidade após milhares de anos, concedendo-lhe a chance de envelhecer e morrer como um ser humano normal, o que ele sempre desejou. A música "A Kind of Magic" representa a emoção de Connor ao finalmente alcançar a mortalidade.

O filósofo eticista britânico Bernard Williams acreditava que há muitas razões para não beber, principalmente porque uma vida imortal seria insuportavelmente entediante.

Pense em como suas coisas favoritas podem se tornar menos agradáveis com a repetição frequente. Sua 15ª barra de chocolate não traz tanto prazer quanto a primeira, e você pode enjoar de barras se come-las todos os dias.

Seguindo essa lógica, Bernard argumentava que repetir as mesmas atividades por toda a eternidade seria terrivelmente monótono.

Por outro lado, o filósofo e professor americano John Martin Fischer argumenta que, embora algumas experiências prazerosas tenham retornos decrescentes, outras não. Certamente assistir a um belo pôr do sol permaneceria refrescante, mesmo depois de milhares de anos?

E como já tendemos a esquecer coisas em nossa vida humana, parece razoável que, após vários séculos, você possa desfrutar de uma experiência que antes era exaustiva.

Além disso, mesmo que alguns prazeres desapareçam, a busca por certos objetivos pode durar para sempre. John e Benjamin Mitchell-Yellin apontam que mesmo um imortal não conseguiria ler todos os romances já escritos enquanto se mantinha atualizado sobre os novos lançamentos.

E J. Jeremy Wisnewski imagina um músico imortal que aprende todos os instrumentos existentes e quaisquer novos que sejam inventados.

E esses são apenas objetivos pessoais, um imortal dedicado a promover diversas causas sociais provavelmente se encontraria ocupado navegando por um cenário cultural em constante mudança.

Alternativamente, talvez a novidade que sustenta sua vida imortal possa vir de dentro, à medida que você muda o que valoriza e busca.

Depois de décadas pintando, você pode decidir se tornar um astronauta, um chef ou um fazendeiro, com cada transformação abrindo novas experiências. No entanto, Bernard questionava se alguém realmente gostaria de viver um estilo de vida tão mutável.

Experimentar cada experiência que a vida tem a oferecer exigiria viver desvinculado de um conjunto central de valores ou ambições. E isso não só seria profundamente desestabilizador para o seu senso de identidade, como, ao longo de um período de tempo suficientemente longo, você provavelmente entraria em conflito com seus eus passados.

Em tal situação, você se importaria com sua sobrevivência contínua? Os céticos da imortalidade frequentemente citam a dolorosa perspectiva de viver mais que entes queridos como um motivo para permanecer mortal.

Mas e quanto a saber que a versão atual de si mesmo pode efetivamente morrer ao se transformar em alguém totalmente diferente?

Bernard argumentava que viver dentro das limitações do nosso próprio caráter individual faz parte do que torna a vida significativa. Pensar sobre o que torna a vida significativa é muito relevante aqui.

Afinal, o resultado ideal da imortalidade é a capacidade de maximizar a vida e as coisas boas que ela contém. Mas o filósofo Samuel Scheffler argumenta que a escassez temporal, ou seja, a falta de tempo, é essencial para valorizarmos qualquer coisa. É justamente o fato de nosso tempo na Terra ser limitado que nos obriga a formar nossos valores e a determinar o que vale a pena fazer com o tempo que temos.

Para Samuel, a imortalidade mina a própria possibilidade de uma vida significativa. Por essas e muitas outras razões, alguns teóricos consideram a vida eterna mais uma maldição do que uma bênção.

Por outro lado, alguns séculos de aprendizado, amor e barras de chocolate não parecem tão ruins, não é?

Anrã... agora você entendeu porque seu tio mantém sempre o viço. entra ano, sai ano e ele está lá sempre bonitão enquanto seu pai tem pele de maracujpa de gaveta. E aí, você vai beber a poção do seu tio?