![]() | O objetivo principal do sumô é simples: fazer com que o oponente toque o chão com qualquer parte do corpo, exceto as solas dos pés, ou que seja empurrado para fora do dohyō (círculo). O sumô é conhecido mundialmente como uma forma de entretenimento adorada, uma grande demonstração de força e uma homenagem ao passado e às tradições ancestrais do Japão. Mas, surpreendentemente, muitas dessas chamadas tradições "antigas" foram, na verdade, invenções recentes. Então, quais eram essas práticas fabricadas e como elas se relacionam com a verdadeira história do sumô? |

Em 1772, lutadores amadores de sumô na atual Niigata se apresentavam para arrecadar fundos para um templo local quando dois profissionais invadiram o evento. Esses lutadores, da guilda de sumô de Tóquio, alegavam que somente sua corporação tinha o direito de cobrar ingresso do público.
No entanto, quando os profissionais tentaram sair do local com o dinheiro arrecadado, um foi morto e o outro escapou por pouco com vida.
De volta a Tóquio, a guilda levou o caso a um magistrado. Eles argumentaram que, por serem a única guilda que seguia as práticas mais "antigas" do sumô, nenhum outro artista no país era legítimo.
O magistrado aceitou a alegação. Mas, surpreendentemente, essas supostas "práticas antigas" eram, na verdade, invenções recentes. Então, o que eram essas tradições fabricadas e como elas se relacionam com a verdadeira história do sumô?
Nossos registros mais antigos e confiáveis sobre o sumô datam do século VIII, quando as apresentações eram realizadas como entretenimento para os banquetes anuais da corte.
Durante esses eventos, lutadores eram convocados de todo o Japão como uma demonstração da influência do imperador.
Inicialmente, os lutadores socavam, arranhavam e agarravam seus oponentes, reivindicando a vitória ao forçar suas mãos ou joelhos ao chão. Mas, eventualmente, as lutas começaram a se concentrar em técnicas de imobilização e quedas.
Com o tempo, o poder passou do imperador e sua corte para seus soldados contratados, os samurais, e o sumô oficial da corte terminou em 1174.
No entanto, os líderes samurais ainda faziam com que seus soldados realizassem lutas de sumô menos formais para exercício e entretenimento.
Durante os períodos imperial e samurai, o sumô era praticado em todo o Japão como esporte, espetáculo e treinamento marcial. Mas, no século XV, assumiu uma nova função: arrecadar fundos.
Santuários e templos começaram a sediar apresentações para arrecadar dinheiro para construção e reparos. E como os lutadores habilidosos atraíam mais público, os promotores de eventos estavam ansiosos para contratar os melhores lutadores.
Isso levou os lutadores a criarem as primeiras guildas de sumô, garantindo emprego estável e melhorando suas condições de trabalho.
Assim que os lutadores conseguiram ganhar dinheiro de forma confiável com o sumô, ficaram ansiosos para se apresentar para o maior número possível de clientes pagantes.
Jovens empreendedores organizavam apresentações de sumô barulhentas nas esquinas das ruas, na esperança de atrair doações dos transeuntes.
Sem a organização de apresentações formais, essas lutas frequentemente resultavam em brigas e ferimentos tanto entre os participantes quanto entre os espectadores.
Portanto, não demorou muito para que as autoridades samurais reprimissem a prática, proibindo periodicamente todas as formas de sumô nas cidades maiores.
Lutadores e organizadores sabiam que precisavam fazer mudanças para superar essas proibições. Primeiro, estabeleceram uma linha divisória para separar os espectadores dos participantes. Essa linha divisória assumiu muitas formas, mas ao longo do século XVII se transformou em um ringue padrão chamado dohyō.
Esse ringue delimitava o campo de luta, introduzindo uma nova regra crucial: agora as lutas também podiam ser vencidas empurrando o oponente para fora do círculo.
Essa inovação aumentou a vantagem dos lutadores mais pesados, cujo peso já os ajudava a derrubar seus oponentes. Mas a jornada do sumô para se tornar um esporte respeitável realmente decolou quando os promotores começaram a introduzir rituais para associar o sumô ao passado ancestral do Japão.
Os lutadores jogavam sal no ringue e enxaguavam a boca com água antes das lutas, ações que evocavam antigas cerimônias religiosas.Essas tradições inventadas conferiram legitimidade cultural ao esporte, convencendo as autoridades de que o sumô era legítimo.
Um ritual notável surgiu em 1789, quando a guilda de Tóquio começou a fazer com que seus lutadores de melhor classificação realizassem uma cerimônia de entrada no ringue usando uma corda sagrada chamada yokozuna.
Essa inovação se tornou tão popular que o próprio xogum convocou a trupe para uma apresentação, dando legitimidade não apenas à guilda de Tóquio, mas especificamente às suas tradições inventadas.
Após a queda do xogunato em 1868, o sumô foi visto como uma relíquia ultrapassada e caiu brevemente em desuso. Mas o esporte gradualmente se reinventou para a era moderna e, hoje, o Japão realiza seis torneios de 15 dias todos os anos, todos transmitidos para o mundo todo.
As novas tecnologias trouxeram vantagens como replays instantâneos, enquanto outras inovações foram introduzidas para evocar o passado ancestral. E, ao longo do último século, o peso médio dos lutadores da categoria superior aumentou em mais de 60 quilos.
Deixa eu resumir esta ultima parte do artigo porque ela ficou um pouco confusa. Embora o sumô tenha raízes religiosas e rituais que remontam há mais de 1.500 anos, a modalidade profissional e o formato competitivo que conhecemos hoje foram estabelecidos durante o período Edo (1603-1868).
O sumô começou como um ritual xintoísta para entreter os deuses (kami) e pedir boas colheitas. As primeiras lutas com formato de combate foram descritas no século VIII nos livros Kojiki e Nihonshoki, que misturam mito e história. Os lutadores muito provavelmente eram homens comuns integrantes de suas próprias aldeias.
A transição para o esporte moderno ocorreu durante o período Edo, especialmente nos séculos XVII e XVIII, quando a prática deixou de ser apenas um entretenimento da corte ou ritual de santuário para virar um esporte de massa. Nesse período começaram a inventar rituais relacionados ao xintoísmo, que não esquiam anteriormente, mas ainda assim os lutadores não eram homenzarrões.
Foi somente com a adoção do dohyo, o ringue circular de 4,55 metros, que a força bruta se tornou necessária com os "homões da porra" e seus corpanzis. Sendo assim, embora a prática tenha registros de mais de 1500 anos, o sumô moderno não tem mais que 300.
Mas, apesar de todas as mudanças, o sumô manteve seu status como uma forma de entretenimento adorada, uma grande demonstração de força e uma homenagem às tradições nacionais, tanto reais quanto inventadas.
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